Efígies: a relação entre sacrifício e imagem à luz de René Girard e Giorgio Agamben

Abstract

Essa tese investiga a relação entre sacrifício e imagem a partir das perspectivas teóricas de René Girard e Giorgio Agamben – o primeiro trata da gênese das instituições sacrificiais e o segundo cuida de sua expressão em nossas democracias contemporâneas, segundo a noção homo sacer. Queremos entender por que sacrificamos imagens e quais suas consequências para as relações de poder e soberania em nossas democracias espetaculares. Nosso problema de investigação, portanto, localiza-se nos confins da estética, no campo teórico das imagens – veiculadas em meios visuais, massivos e pós-massivos. Verificamos que as imagens podem ser feitas de bode expiatório, seguindo os termos de um fenômeno que é originário de antigos ritos primitivos, mas particularmente evidente nos funerais das efígies de reis medievais. Nosso corpus é a figura epistemológica da efígie, a expressão imagética de um bode expiatório, conforme buscamos evidenciar a partir de diversas representações persecutórias, genealogias de dispositivos de segurança e imagens, que exibem elementos de um mecanismo expiatório. A perspectiva sacrificial da imagem pode lançar nova luz sobre as recentes polarizações no cenário político nacional, considerando tanto o contexto de nossas democracias espetaculares, quanto aquilo que Agamben diagnosticou como eclipse da política.