Os sentidos simbólicos, estéticos, imagéticos e os saberes presentes no fazer de mulheres rezadeiras/ benzedeiras de Caruaru-PE e Quipapá-PE.

Abstract

As benzedeiras compõem o rico imaginário da cura popular em Pernambuco, resistindo junto de suas práticas através do tempo, a processos e perseguições coloniais instituídas desde a formação do Brasil, que visam desvalidar e apagar tais práticas, pois fogem de uma lógica cartesiana determinista. Assim através da fenomenologia, história oral de vida e teoria do imaginário de Gilbert Durand, objetivamos compreender as principais significações epistêmicas, simbólicas, estéticas e imagéticas presentes nos fazeres de duas benzedeiras, uma de Caruaru-PE e outra de Quipapá-PE. Percebendo que através de seus serviços elas acolhem e amparam a comunidade, ressaltando os imaginários e símbolos de povos ancestrais europeus, africanos e indígenas. Compreendendo através de suas tradições o resgate, preservação e transmissão desses conhecimentos populares e orais que evocam valores como o respeito, cuidado, sensibilidade e atenção com o próximo em prol da cura de suas comunidades.