Linguagem e intersubjetividade no IV capítulo da Fenomenologia do Espírito de G.W.F. Hegel

Abstract

O problema ao qual nos propomos desenvolver neste trabalho consiste em pensar com Hegel sobre uma possível elucidação acerca do problema do reconhecimento de cada consciência-de-si dentro do estofo universal, que é a cultura, haja vista que para Hegel a verdade só pode ter seu lugar adequado dentro do universal. Esta posição foi objeto de muitas críticas, que o acusavam de ter anulado toda e qualquer singularidade em nome do universal. Pois bem, teremos a missão de através desta afirmação acusatória, torná-la em uma pergunta que nos instigará a investigar, se 1) pode ser transformada em uma indagação, 2) se a Fenomenologia do Espírito apresenta elementos probatórios em defesa do seguinte problema: como é possível que a individualidade de cada consciência-de-si não seja anulada pelo universal, e como a linguagem através da suprassunção lógica-ontológica, é o principal instrumento que possibilita o verdadeiro reconhecimento efetivo. Isso nos exige, portanto, que percorramos as experiências cognoscitivas mais primitivas que trilhará a consciência natural, até chegar a ser consciência-de-si, isso se deve ao fato que a suprassunção compreensiva da relação sujeito-objeto, que não justaponha aquela relação é de fundamental importância para que possamos pelo menos sinalizar uma possível resposta ao problema posto. Essa experiência como veremos é vivenciada desde o primeiro estágio da consciência, a certeza sensível, cuja verdade está na universalidade, veremos detalhadamente o que assumimos como pressuposto sinalizador que possibilitará a compreensão adequada do que ocorre no drama da relação intersubjetiva em busca do reconhecimento mútuo.